La Llingua

Comu ye sabío, l´asturiano ye una llingua romance, derivada entós del llatín, comu ´l francés, el castellanu, el catalán o el gallegu. Ente ´l sieglu VI y ´l VIII produzse seguramente una tresformación antainandiega del llatín n´Asturies -llatín, a la so vegada, condicionáu poles llingües prerromanes- y hacia´l IX ya podemos falar de l´asturianu n´Asturies.

L´asturianu ye una sola llingua que, comu toles del mundu, tien variedaes diatópiques, diastrátiques y diafásiques. Dientru del asturianu pueden señalase dos grandes dialectos, el centru-oriental y l´occidental. Otra tradición, más clásica y fecha dende un puntu de vista más dialectolóxicu, estrema ente asturianu central, asturianu oriental, asturianu occidental y asturianu gallegu. En xeneral, puede decise que hacia l´oriente aumenten los puntos de contactu col castellanu de Santander (anque formes de l´asturianu oriental enxértense bien fondo en Cantabria: finales n´"-u" , por exemplu), y hacia occidente, los puntos de contactu col gallegu (anque determinaes formes d´espresión del gallegu lucense son consideraes asturianes polos gallegos más puristes).

Per otru llau, nun tien d´escacese que l´asturianu penetra fondamente na antigua área d´espansión del Imperiu Asturianu: Lleón, Salamanca, Zamora, Estremadura, Oeste de Portugal.

No es tan fiero el león como lo pintan. O quizás sí, porque Xosé Manuel Beiras (Santiago de Compostela, 1936) habla tan alto y tan claro como cuando estaba en la política activa. Ayer se desplazo a Oviedo para participar en el debate España, nación de naciones? , pero antes encontró unos minutos para atender a LA VOZ.

--El cambio ha llegado. Fraga no está en la Xunta y el BNG gobierna. Qué aportará el Bloque?

--El único proyecto de país en Galicia lo tiene el nacionalismo. Esa debe ser su aportación, aunque teniendo en cuenta que el centro de gravedad está en el PSOE. Ahí está la incógnita: en qué medida habrá un cambio real en las directrices de gobierno o la cosa quedará en un cambio de talante. En todo caso, estos primeros meses podían haberse aprovechado más.

--Algunas de sus primeras acciones han sido polémicas. El planteamiento de anexión de municipios asturianos, por ejemplo.

--Falso. El BNG nunca fue expansionista ni ha dado muestras de ello.

--Pues en Asturias se ve así.

--Pero, ha dado alguna vez muestras el BNG de injerencia en los municipios del Navia? Nunca. Lo que sí es un hecho cultural es que los lindes de las culturas que existen en la península no se corresponden con los límites territoriales. Y es cierto que, históricamente, en el valle del Navia se ha hablado gallego, pero eso no significa que haya que anexionar nada.

--O sea, que los límites culturales y geográficos entre Asturias y Galicia no se corresponden.

--No. Si un idioma como el gallego se habla al este del Eo, no hay correspondencia. No digo que eso no sea Asturias, pero es una Asturias que habla gallego. Se enseña gallego en las escuelas del Navia?

--Se enseña el gallego-asturiano.

--No es gallego-asturiano, es gallego. Y, por lo que sé, no se enseña.

-- Y el debate sobre la ría del Eo? O de Ribadeo, como dice el BNG.

--Es una polémica artificial.

-- Y el debate terminológico? Es artificial? Lo digo por la polémica de si Galicia es o no nación.

--Eso no es un término, es un concepto.

--Es decir, que Galicia es nación.

--Existe como nación antes de existir ninguna nación española. No me importa si España es o no una nación, que lo digan los españoles. Pero yo no soy español de nación; seré, en todo caso, ciudadano de un estado español.

--La palabra independencia, en España, suena fuerte.

--Suena fuerte todo lo que no sea lenguaje de caverna. Las barbaridades que puede decir la ultraderecha, porque la derecha normal apenas existe, no asustan. Rajoy puede decir los exabruptos más escandalosos y nada. Hablas de independencia y...

-- Y Galicia debería serlo?

--Galicia debe ser lo que decida Galicia, no lo que decidan otros por ella.

Cómo ve a Zapatero y el nuevo modelo territorial que plantea?

--Zapatero tiene otra visión cultural, una mentalidad abierta, es culto...

--Pues el PP le atiza de lo lindo.

--Desde las cavernas siempre se atiza.

--Zapatero está en el eje del debate de ETA. Cómo ve el alto el fuego?

--Debe ser el momento del final definitivo de esta historia; si no lo es, habrá algún culpable de impedir que se acabe con una tragedia.

-- Ve voluntad en ETA de poner fin al terrorismo?

--No conozco a ETA por dentro, no puedo hablar en su nombre.

--Pero sí puede interpretar sus mensajes.

-- Que había pedido Zapatero? No va el comunicado de ETA en los términos casi literales de su reclamación? No es una tregua, sino un alto el fuego permanente para negociar. Qué más se le quiere pedir?

-- Y el PP? Será capaz de respaldar al Gobierno ante este reto?

--El PP actúa como un partido extraparlamentario, o cambia de discurso o conducirá al golpismo. La línea de actuación de su cúpula es golpista y no creo que vaya a cambiar. No se puede ceder al chantaje del que se ha convertido en el partido de Bush en España y se alinea con su política genocida. Y ya se sabe lo que ello conlleva; desestabilizar al máximo a un gobierno democrático e intentar reventar el proceso para que siga habiendo violencia y así vampirizar a las víctimas y obtener réditos electorales. Es indecente, pero no les saldrá.

El Real Instituto de Estudios Asturianos (Ridea) ha rechazado que una ponencia que se presentaba al congreso de estudios asturianos que celebrará en mayo se lea en asturiano. La ponente cree que sería una "incongruencia" presentar su trabajo en castellano, pues versa sobre La dignificación de la llingua asturiana a través de los servicios de normalización llingüística nos Conceyos . El director del Ridea dice que "el que quiera presentarse, que se someta a las bases", pero la ponente afirma que en ellas no se especifica nada referente a la lengua.

El Ridea celebra en mayo su primer Congreso de Estudios Asturianos. Yolanda Magdalena Montes decidió presentar su ponencia pero como las bases no indican "nada sobre el idioma" llamó al teléfono de información incluido en ellas. Le sugirieron que remitiera el escrito de forma bilingüe y que esperara una decisión. Así lo hizo, y pagó los 30 euros de la inscripción. Luego, tras varias consultas, el tribunal de la sección lingüística admitió la comunicación en asturiano, pero posteriormente se informó a la ponente que el tribunal científico --el general-- condicionaba la admisión de la ponencia a que se leyera en español.

Yolanda Magdalena fue responsable de Política Llingüística del Ayuntamiento de Llangreu del 2001 al 2005. Ella entiende que no sería coherente presentar una comunicación que versa sobre la dignificación de la llingua en español. Por eso, remitió una carta al director del Ridea explicándole por qué considera que leer esa ponencia en asturiano es "un deber" y también denunció lo sucedido a los responsables de política llingüística del Principado, alegando que "no se respetan mis derechos de asturiana falante", y solicitando su amparo.

REMITE A LA CONVOCATORIA

El director del Ridea, José Luis Pérez de Castro, no fue muy explícito ayer con respecto a este caso, pero indicó: "lo que no se puede, es hacer una convocatoria a gusto de esa señora. Si no encaja en la convocatoria, que no se presente". Explicó que hasta ahora se ha admitido la participación de 150 ponentes y añadió: "el que quiera participar, que se someta a las bases", pese a que la ponente sostiene que en ellas no se menciona nada sobre la lengua en la que hay que leer las ponencias.

"Tengo derecho a presentar la comunicación en asturiano porque me ampara la ley", indica Yolanda Magdalena, que añade que el hecho aún es más grave, si se tiene en cuenta que el Ridea "es un organismo público que pagamos con los impuestos de todos los ciudadanos".

CULTURA: "ES INTOLERABLE"

Uno de los destinatarios de la carta de denuncia de Yolanda Magdalena fue Ramón D´Andrés, Jefe de la Oficina de Política Llingüística dependiente de la Consejería de Cultura. En su opinión, la decisión del Ridea vulnera la Lley de Usu del Bable-Asturiano y ayer adelantó que, sobre esto tiene pensado "actuar". Añadió: "Espero que la consejería actúe" para corregir esa situación. Para D´Andrés, que se obre de esa manera desde un organismo vinculado al Principado "es intolerable"

Dende’l próximu cursu los conservatorios d’Uviéu y Xixón van tener inxerta la titulación especializada de gaita asturiana, según la promesa fecha pol conseyeru d’Educación del Principáu, José Luis Iglesias Riopedre, na presentación de los currículos de grau elemental y mediu d’esti instrumentu, ellaboraos por dellos espertos.

Los proyectos curriculares, inda en fase de borrador, tán abiertos agora a les suxerencies de maestros gaiteros, bandes y escueles de gaites.

La Academia de la Llingua Asturiana y el Centro de Profesores y Recursos de Oviedo han organizado un Alcuentru Internacional Llingua Minoritaria y Educación que se celebra a partir de mañana miércoles y concluye el próximo día 31 con el objetivo de intercambiar ideas y experiencias en torno a la enseñanza de las lenguas minoritarias en el entorno español y europeo, explica el coordinador de la cita, Xosé Antón González Riaño.

El encuentro está dirigido especialmente a docentes y la mayoría de los ponentes son profesores de universidades europeas y expertos en el ámbito concreto de una lengua minoritaria. El marco del encuentro es la Escuela Universitaria de Magisterio, en Oviedo y la apertura será mañana a las 18.00 horas.

Hoy, desde las 18.00 horas se celebra en la Escuela de Magisterio de Oviedo la última jornada del Alcuentru Internacional Llingua Minoritaria y Educación. Xandru Martino hablará de Música y llingua asturiana; Ruth González, de As isoglosas nel Navia-Eo y Fernando Padilla de la llingua asturiana nel sistema educativu actual.